Monseigneur Rodrigo Bocanegra

Geschreven door Christopher Clover, gebaseerd op interviews met graaf Rudi Schoenburg en de heer Ricardo Sánchez Bocanegra, neef van Don Rodrigo.

Monseigneur Rodrigo Bocanegra: een sleutelfiguur in de geschiedenis van Marbella.

Weinig mensen die vandaag de dag niet in Marbella geboren zijn, zijn zich bewust van het enorme belang van Monseigneur Rodrigo Bocanegra in de ontwikkeling van de stad in de jaren 1950 en 1960, en de kracht van het karakter en de prestaties van deze geweldige persoon die Marbella hielp een uitzonderlijke plek te worden om te wonen in die kritieke jaren.

Vroeg leiderschap en invloed in Marbella.

Hij werd pastoor van Marbella aan het begin van het toerisme tijdperk en was beroemd om zijn mix van traditioneel en geavanceerd sociaal denken.

Don Rodrigo was vanaf zijn aankomst in de stad in 1949 tot zijn dood in 1973 de meest prominente lokale figuur in de stad Marbella, de man die iedereen samenbracht om de taken uit te voeren die hij zich had voorgenomen. Hij was ongetwijfeld de grootste kracht van de verschillende burgemeesters van Marbella tijdens deze periode, die op zijn steun rekenden en in de praktijk de "burgemeester achter de burgemeester" werden gedurende bijna 25 jaar.

Hij speelde een belangrijke rol bij het verkrijgen van financiële steun van de centrale overheid om de vissershaven van Marbella op te bouwen en daarmee het levensonderhoud van de inwoners. Helaas werd deze financiële steun in eerste instantie afgewezen, maar uiteindelijk bereikte hij dankzij zijn doorzettingsvermogen zijn doel en zijn inspanningen dienden later als katalysator voor vele andere verbeteringen.

Verdediger van sociale rechtvaardigheid en welzijn.

Altijd voor anderen, nooit voor zichzelf: Don Rodrigo was van mening dat als de volksklasse ellendig en ontevreden was, hij zijn kerk nooit zou vullen en er nooit een vredige sfeer in de stad zou zijn. Omdat hij biechtvader was van María del Carmen Polo, de vrouw van generaal Francisco Franco, besloot hij gebruik te maken van deze "directe lijn" en deze te gebruiken om lokale petities naar "la cúpula" te leiden. Dit alles door middel van een eenvoudig telefoontje.

Hij nam de belangen van de lokale bevolking ter harte en "vocht" voor het behoud en de verbetering van hun inkomen en huisvesting (hij creëerde 250 sociale woningen). Op deze manier, en dankzij zijn ongelooflijke charisma, was Monseñor in staat om aanzienlijke financiële steun voor Marbella te creëren, dat anders zou zijn behandeld als een klein en onbeduidend vissersdorp van weinig of geen belang.

Onder de vele goede werken die hij deed, stichtte hij een mandenvlechterij (espartogras) om werk te geven aan eenvoudige vrouwen, sociale huisvesting (al genoemd), een verblijf voor ouderen, veel scholen voor kinderen, het Bellamar hotel dat werd gebruikt om jonge mensen op te leiden in de verschillende gebieden van de hotellerie toen het toerisme begon op te komen, een verblijf voor jonge meisjes die naar Marbella kwamen om in de hotels en restaurants te werken en hij opende een sociale club naast de kerk voor jonge mensen.

Grote projecten ondersteunen en stedelijke ontwikkeling beïnvloeden.

Daarnaast was hij de sleutelfiguur in het helpen van José Banús om de nodige steun te krijgen voor de bouw van de beroemde haven die zijn naam draagt, kreeg hij de financiële steun voor de bouw van onder andere Hotel Don Pepe en Hotel Incosol. Hij speelde ook een belangrijke rol in de meeste projecten (openbaar of privé) in Marbella dankzij zijn enorme invloed en relaties met alle ministers van de regering.

De tweede sociale brug die hij bouwde was tussen de oorspronkelijke bewoners van Marbella en de "nieuwkomers". Hij droeg bij aan het creëren van een sfeer van samenwerking tussen de twee en in feite kwamen wat nu bekend staat als de "stichters" van Marbella samen om de stad en haar imago te beschermen. Laagbouw werd niet opgelegd door de centrale of lokale overheid, maar er werd besloten dat het het beste was voor de stad en haar inwoners om de stijl en smaak van de oorspronkelijke stad zoveel mogelijk te behouden.

Juridische en sociale strategieën voor gemeenschapsgroei.

Ten derde was het illegaal om "verenigingen" op te richten als middel voor mensen om samen te komen en collectieve beslissingen te nemen. Religieuze "broederschappen" waren echter wel toegestaan en dus richtte Monseigneur Bocanegra de Broederschap van Santa Marta op, in overeenstemming met het Canonieke Recht, en het was deze broederschap die hoteliers en andere leden van de samenleving in staat stelde om samen te komen en te beslissen over nieuwe initiatieven voor groei in Marbella.

De invloed van Monseigneur Rodrigo Bocanegra op de gang van zaken in die tijd was inderdaad verstrekkend en het is niet verrassend dat hij de bijnaam "De Bereiker" kreeg, omdat hij effectief "bereikte": het sociaaleconomische welzijn van de inwoners van Marbella, vrede en sociale harmonie en de eenheid van de lokale bevolking met de nieuw aangekomen "buitenlanders".